Buwa

n ng
 Ener
o

Bagong Taon
Ang Bagong Taon ay isang pangyayari na nagaganap
kapag nagdiwang ang isang kultura ng katapusan ng
isang taon at simula ng susunod na taon. Mayroong mga
pagdidiriwang ng Bagong Taon ang lahat ng mga
kultura na sinusukat ang taonang mga kalendaryo.
Kasaysayan
Ang New Year's Day o Bagong Taon ang
pinakamatandang pista sa kasaysayan ng tao. Sa
katunayan, ang pinagmulan nito ay matatalunton at
maiuugat pa natin sa malayong taon ng lumang Babylon.
Ito ay apatnapung daang taon na ang nakararaan. Ngunit
alam ba ninyo na noong unang panahon, ang New Year's
Day o ang Bagong Taon ay hindi isinisilebreyt sa buwan
ng Enero?

Base sa kasaysayan, wala pa noong kalendaryo at ang

New Year's Day ay ipinagdiriwang tuwing sumasapit ang
tag-sibol o spring. Kung itutugma natin ito sa kalendaryo
natin ngayon, katumbas ng panahong ito ang huling
linggo ng Marso. Sa madaling salita, ang bagong taon ay
ibinabase ng mga Romano sa kondisyong pang-
agrikultura. Kadalasan, nagtatagal ang kanilang
selebrasyon ng labing-isang araw.

Maraming dinaanang kasaysayan bago naitalaga na

ang unang araw ng Enero o January 1 ay taguriang New
Year's Day.

Pista ng Itim na Nazareno

Tuwing ika-9 ng Enero, ipinagdiriwang ng mga deboto
ang Pista ng Itim na Nazareno sa Quiapo, Maynila.
Dinudumog ng mga tao ang santong patron ng Quiapo,
ang Nuestro Padre Nazareno, na dinala noong siglo 1800
ng Ordeng Recoletos at itinampok sa simbahang
nakaharap sa tanyag na Plaza Miranda.
Ang estatwa ng Itim na Nazareno ay isang imahe ni
Kristo na kasing-laki ng tao, may maitim ang balat at
nililok ng isang Aztec na karpintero at binili ng isang
paring taga-Mexico noong panahon ng Galleon Trade.
Ang mga deboto ng Itim na Nazareno ay nagsisimba
tuwing Biyernes at tuwing Enero 9, ipinagdiriwang ang
kapistahan ng santong patron, kung saan itinuturing ito
bilang isa sa pinakamalaki at tanyag na kapistahan sa
Pilipinas.
Kasaysayan
Ang estatwa ng Itim na Nazareno ay dinala sa Maynila
ng mga pari mula sa Augustinian Recollect noong Mayo
31, 1606. Ang imahe nito ay inilagak sa unang simbahan
ng Recollect sa Bagumbayan (na ngayon ay parte na ng
Rizal Park), at pinasiyahan noong Setyembre 10, 1606.
Noong 1608, ang pangalawang pinakamalaking
simbahang Recollect na inihandog kay San Nicolas de
Tolentino (Saint Nicholas of Tolentine) na natapos sa loob
ng Intramuros (kung saan nakalagak ngayon ang gusali
ng Manila Bulletin) at ang imahe ng Nuestro Padre Jesús
Nazareno ay inilipat dito. Ang mga pari ng Recollect ay
patuloy na isinulong ang debosyon sa Paghihirap ni
Hesus sa pamamagitan ng nasabing imahe. Abril 20,
1650 mula kay Pope Innocent X.

Pagdiriwang ng Sinulog
Sumisiklab ang Lungsod Cebu, Cebu tuwing Enero dahil sa
pagdiriwang ng Sinulog. Gaya ng Ati-atihan, ang Sinulog ay
tinatampukan ng sagradong imahen ng Santo Niño, at sa himig
ng “Pit Señor! Hala, Bira!” ay yayanigin ng tambol, palakpak, at
hiyawan ng mga tao ang buong lungsod. Ang Sinulog ay binubuo
ng halos isang buwan na paggunita sa mahal na patron ng mga
Sebwano, at kabilang dito ang Sinulog Bazaar, ang timpalak
Sinulog, ang sining at pangkulturang pagtatanghal, prusisyon,
ang parada doon sa Ilog Mactan, ang Reyna ng Sinulog, at ang
makukulay na kuwitis na pinasasabog sa himpapawid.Ang
salitang Sinulog ay nagmula sa salitang Cebuano na may ibig
sabihin na, "tulad ng agos ng tubig." Itinutukoy dito ang sulong-
urong na lakdaw padyak ng sayaw ng Sinulog. Ang mga
mananayaw ay kadalasang sumasayaw ng pasulong at paurong
kasabay sa tiyempo ng tambol.
Kasaysayan
Bago pa man dumating ang mga Kastila, ang Sinulog ay
sinasayaw na ng mga Filipino sa Cebu sa kanilang pagbibigay-
bunyi sa kanilang mga anito. Noong dumating Ferdinand
Magellan sa Cebu noong 1521, si Rajah Humabon, kasama ang
kaniyang asawa na si Amihan gayun din ang mga 800 mga
katutubo ang ninais na mabinyagan bilang Katoliko. Ibinigay ni
Magellan ang imahen ni Santo Niño sa asawa ni Rajah Humabon
at pinangalanang Juana. Ang pangyayaring ito ay hindi lamang
nagpakilala kay Santo Niño sa mga taga-Cebu kundi ito din ay
naging isang napakahalagang karanasan: ang representasyon ni
Reyna Juana, hawak ang imahen ni Santo Niño na binabasbasan
ang kanilang mga tauhan upang mailayo sila sa sakit at
masamang espiritu at maging importanteng bahagi ng sayaw ng
Sinulog.

Pista ng Ati-atihan
Pinagdiriwang tuwing ikalawa hanggang ikatlong
linggo ng Enero kada taon ang pista ng Ati-atihan sa
Kalibo, Aklan, bilang pagdakila sa Santo Niño.
Nagpapahid ng uling sa mukha at katawan ang mga
mananayaw, samantalang patuloy ang ritmo ng tambol
na waring nagsasagutan sa himig ng “Hala, Bira!”
Makikilahok ang buong bayan sa pista, magbabahaginan
ng pagkain at inumin, at isang linggong malalango ang
mga lansangan. Hinango ang pista sa maalamat na
pagtatagpo ng mga katutubo at ng mga Kristiyanong
mananakop, at ang pagsamba sa Santo Niño na malimit
hinihingan ng milagro.
Kasaysayan
Noong ika-13 siglo (c.1212AD), ipinagbili ng isang
grupo ng mga Ati ang isang maliit na lupain sa mga
Malay datus. Ang mga Ati ay ang mga orihinal na
naninirahan sa Panay Island. Sa sobrang katuwaan,
ipinagbunyi nila ito sa pamamagitan ng pagpinta sa
kanilang mukha gamit ang uling upang maging kahawig
ang mga Ati. Ang mga Ati ay kilala sa pagkakaroon nila
ng maitim na balat at kulot na buhok, at ang salitang
"Ati-atihan" ay may ibig sabihin na "Maging katulad ng
isang Ati." Ang kapistahang ito, tulad din ng Sinulog sa
Cebu, ay itinuturing na "Ina ng mga Pista sa buong
Pilipinas" kung saan ginaya ang selebrasyon na ito sa
ibang parte ng Pilipinas. Ang Ati-atihan dati ay isang
pagan festival at ito ay unti-unting nagkaroonng
kahulugang pang-Kristiyano noong dumating ang mga
misyonaryo. Sa ngayon, ang ati-atihan ay ipinagdiriwang
sa pagbibigay bunyi kay Santo Nino.

Pista ng Halamanan
 Idinadaos ito tuwing Enero 22
hangang 23 sa Guiguinto, Bulacan.
Sinasagawa ito para bigyang halaga
ang kalinisan, Paghahalaman at Pag-
unlad. Ipinapakita dito ang parade ng
mga magagandang bulaklak lalong-
lalo na ng mga may-ari ng mga ito.

Kasaysayan
Ang Pista ng Halamanan ay nagsimula
noong taong 2000.

Pista ng Dinagyang
Ang Pista ng Dinagyang ay ipinagdiriwang
tuwing ikaapat na linggo ng Enero kada taon
upang ipagbunyi ang pagbibinyag ng mga
dayo sa mga katutubo na maging Kristiyano
at nang maparangalan ang Santo Niño.
Tampok sa nasabing pista ang makukulay na
parada, ang matapat na pagsamba, ang
nakayayanig na pagtambol at sayawan sa
kalye, at ang halos walang katapusang kainan
at inuman. Sumisigaw ang mga tao ng “Viva
Señor Santo Niño,” na sasaliwan naman ng
indayog ng “Hala, Bira!” Bom-bom! “Hala,
Bira!” Bom-booom!

Kasaysayan
Noong 1977, Si Ferdinand Marco ay nag-utos
sa mga rehiyon ng Pilipinas na Palakasin ang
Turismo at ito ang resulta ng pagkakadeklara

nito.
Ang Pagdiriwang sa
Pagkamatay ng GOMBURZA
Ang Pagdiriwang na ito ay nagpapaalala sa
pagkamatay ng 120 na mga Pilipino sa
Bagumbayan (Ngayon ay Rizal Park)
Nagpapaalala rin ito sa pagpatay ng walang
kalaban-laban na mga Martyr sa kamay ng
mga Kastila.

Kasaysayan
Ang salitang Gomburza ay nabuo mula sa
pangalan ng tatlong pari, na sina Padre Jose
Burgos, Padre Jacinto Zamora, at Padre
Mariano Gomez, na binitay noong 17 Pebrero
1873 ng mga Espanyol dahil sa pagbibintang
sa kanila sa kaso ng subersyon at pag-uugnay
sa kanila sa nangyaring rebelyon sa Cavite
noong 1872. Dahil sa kanilang hindi
makatarungang kamatayan, sumiklab ang
damdamin ng mga Pilipino at nag-iwan ito ng
matinding epekto, lalong-lalo na kay Jose
Rizal. At dahil dito, inialay ni Rizal ang El
Filibusterismo sa kanila.

Buwa
n ng
Pebrer
o

Candelaria
Sinasagawa ito tuwing Ika-2 ng Pebrero,
ang pagdiriwang na ito ay idinadaos sa Jara,
Iloilo City. Ang pagdiriwang na ito ay isa sa
pinakamalaking gawain sa Western Visayas.
Sa prosesyon ng Nuestra Senora de
Candelaria na patungo sa mga kalsada ng
Jaro sa Bayan ng Iloilo.

Kasaysayan
Isinagawa ito para pagpalain ang
sinumang sumama sa prosesyon.

Pista ng Paraw Regatta

Ang Pista ng Paraw Regatta ay binubuo
ng tatlong mahahalagang aktibidad tulad ng
mga sumusunod:
Subiran Regatta - karera ng bangkang may layag
na ginaganap sa bukanan nang silangang bahagi
ng San Juanico Strait. Ang mga kalahok sa
karerang ito ay hindi pinahihintulutang gumamit
ng sagwan at umaasa lamang sa abilidad at
estratihiya sa pagmamaneobra nang bangka sa
palibot ng mga bataw gamit ang layag.
Balyuan - isang pagtatanghal na nagsasadula ng
makasaysayang imahe ng Basey, Samar at
Lungsod Tacloban. Ang rituwal na ito ay pataanan
ng pagkakakaugnay-ugnay ng mga tao at kung
paano nagkakatulungan ang bawat isa. Ang imahe
ay dinadala sa simbahan ng Sto. Nino kung saan
isang misa ang iniaalay bago ang katanghalian.
Pista ng Pintados - ang buong katawan ng mga
kalahok ay may pintura at sumasayaw sa indayog
ng kawayan. Idinadaos ang pistang ito taon-taon at
nagiging atraksyon sa mga lokal at banyagang

turista.
Pista ng Tinagba

Ipinagdiriwang ito
tuwing ika-11 ng
Pebrero. Itong
Pagdiriwang na ito
ay alay at
pagbibigay respeto
kay Lady of Lourdes

sa masaganang ani.
Pista ng Kawayan
Ang pagdiriwang ito ay may
sampung araw at ang ginagamit
nilang instrumentong pang-
musika ay ang kawayan.

Kasaysayan

Noong 1816, Fr. Diego

Cera de la Virgen del Carmen ay
nagumpisang gumawa ng
instrumentong pangmusika
gawa sa Kawayan na
karamihang nakikita sa Pilipinas.
Natapos ang instrumentong
ginawa niya noong 1864.

Panagbenga
Ang Pista ng Panagbenga o ang Baguio Flower
Festival ay ang taunang kapistahan sa Lungsod Baguio
na idinaraos sa buong buwan ng Pebrero.
Ipinagmamalaki dito ang kasaganahan ng mga bulaklak
sa Baguio gayun din ang mayamang kultura nila kung
kaya't ito ay dinarayo taon-taon ng mga turista.
Ang salitang panagbenga ay may kahulugang, "panahon
ng pagyabong, panahon ng pamumulaklak". Tatak nito
ang magarbong kaayusan ng bulaklak, sayawan sa kalye,
flower exhibit, paglilibot sa hardin, paligsahan ng
pagayos ng bulaklak, maningning na pagsabog ng mga
paputok, at iba pa.
Kasaysayan
Noong taong 1995, ang abugadong si Damaso Bangaoet,
Jr., ang dating Direktor ng John Hay Management
Corporation (JHMC) ay bumuo ng ideya na magtatag ng
isang kapistahan upang ipagmalaki ang masaganang
bulaklak na matatagpuan sa Baguio. Sumang-ayon
naman si Victor A. Lim, Tagapamahala ng Bases
Conversion Development Authority (BCDA) at si Rogelio
L. Singson. Itinatag ang proyektong ito upang tulungan
ang lungsod na maka-ahon muli sa pagkakalugmok
noong 1990 Luzon earthquake.
Sa pagutulungan ng iba't-ibang organisasyon tulad ng
John Hay Poro Point Development Corporation (JPDC),
dating JHMC at mga boluntaryo na mahilig sa bulaklak,
nabuo ang Baguio Flower Festival (BFF). Bahagi ng
kapistahang ito ang pagbubunyi ng kasaysayan at
kultura ng Lungsod Baguio at ng Cordillera.

Pista ng Suman
Tuwing ikalawang linggo ng Pebrero, ipinagdiriwang
naman sa Baler, Aurora, Quezon ang tinawag na Suman
Festival na dinarayo ng daan-daang tao mula sa iba't
ibang lalawigan at bansa. Lahat ng uri ng suman ay
matatagpuan sa nasabing pista. Ibinibitin din sa mga
bahay at poste ang mga suman upang gawing palamuti
at nang makahigop ng suwerte mula sa kalikasan.
Nagpatimpalak din ang mga taga-Aurora sa paglikha
ng pinakamalaking suman. Ang suman dito ay hindi
dapat bababa sa apat na talampakan ang haba. Maligat
at malinis din dapat ang kakanin. At higit sa lahat,
maingat ang pagkakabalot ng kakanin. Bukod sa
nasabing paligsahan ay may timpalak din sa
pinakamabilis kumain ng suman, pinakamagandang
disenyong suman, at pinakamagandang arkong
napalalamutian ng suman.

Kasaysayan
Nagsimula ang pista ng suman sa Aurora noong 1997,
nang mapagkasunduan ng mga tao na gawin yaong
taunang pagdiriwang. Bahagi na umano ng buhay ng
mga taga-Aurora ang suman mulang agahan hanggang
meryenda hanggang pasalubong sa mga minamahal.

Araw ng Rebolusyong EDSA

Makaysaysayan ang araw na ito. Ipinagdiriwang ito
tuwing ika-25 ng Pebrero. Ang araw na ito ang naging
hudyat ng pagbalik ng kalayaan ng mga mamamayan
mula sa rehimeng diktador. Nagkaisang nagtungo ang
libu-libong mga Pilipino sa EDSA noong Pebrero 22-25,
1986. Ito ay sa harap ng Camp Aguinaldo at Camp
Crame. Sinuportahan ito ng mga mamamayan. Tinawag
itong Rebolusyong EDSA o EDSA Revolution. Tinatawag
din itong People's Power Revolution o Rebolusyong
Lakas-Sambayanan at Rebolusyon ng Pebrero.
Kasaysayan
 Ang Himagsikan ng Lakas ng Bayan (Ingles: People
Power Revolution), na tinatawag ding EDSA
Rebolusyon ng 1986 ay isang mapayapang
demonstrasyon na nagtagal ng apat na araw sa Pilipinas,
mula Pebrero 22 hanggang Pebrero 25 ng taong iyon.
Nag-ugat ang nasabing rebolusyon sa serye ng mga kilos
protesta ng mga tao laban sa diktaturyang pamumuno ni
Ferdinand Marcos, lalo na noong napatay si Ninoy Aquino
noong 1983. Maraming mga tao ang nakilahok dito--mga
sibilyan, militar at mga alagad ng simbahan tulad ni
Jaime Cardinal Sin. Nagdulot ito ng pagbagsak na
pamahalaang diktatoryal ni Pangulong Ferdinand Marcos
at ang paghalili ni Corazon Aquino sa posisyong nilisan ni
Marcos. Naganap ang mga demonstrasyon sa Epifanio de
los Santos Avenue (EDSA), isang mahalagang daan sa
Kalakhang Maynila.

Buwa
n ng
 Mars
o

Pistang Saranggola
Ang pagdiriwang ito ay ginaganap
sa ibang bansa kasama rin doon ang
Pilipinas. Ang tungkulin ng
pagdiriwang ito ay para Makita ang
husay sa paggawa ng mga saranggola
at sa pagpapalipad nito.

Kasaysayan
Unang nauso ito sa
bansang Indonesia.

Anibersaryo ng Hukbong
Sandatahan
 Sa pagdiriwang ito na ginaganap
tuwing ika-22 ng Marso sa Rosario,
Cavite para muling balikan ang
nakaraang nagging parte ito ng
kalayaan ng Pilipinas.
Kasaysayan
Noong ika-22 ng Marso taong 1897
napagkasunduan sa Kumbensiyong
Tejeros na palitan ang Katipunan ng
isang rebolusyonaryong pamahalaan.
pawalang-bisa ni Bonifacio ang resulta
ng halaan nang usisain ni Daniel
Tirona ang kanyang pagkakahahal
bilang direktor ng panloob.
Buwa
n ng
Abril
 Mahal na Araw
Ang Mahal na Araw ay ang panahon ng paggunita at
pagbabalik-loob ng mga Kristiyanong Filipino sa
pinaniniwalaan nilang diyos na tagapagligtas na
kinakatawan ni Hesuristo. Taon-taon, ipinagdiriwang ito
ng mga Filipino upang palalimin ang kanilang
pananampalataya, habang binubuhay ang mahabang
tradisyon ng mga Kristiyano, gaya ng pag-aayuno at
pamamanata. Nakikiisa ang mga Filipino sa ginawang
pagpapakasakit ni Hesukristo para sa kaligtasan ng
buong daigdig. Naniniwala sila na muling nabuhay si
Hesukristo at magbabalik bilang patotoo sa mga
ipinangaral nito sa kaniyang mga alagad at
mananampalataya.
Ang Mahal na Araw ay nagsisimula pagsapit ng
Miyerkoles ng Abo, ang araw na kinukrusan ng abo sa
noo ang mga deboto bilang tanda ng kanilang pagsisisi.
Paalaala rin iyon na "sa abo nagmula ang lahat, at sa abo
rin magbabalik pagsapit ng wakas." Miyerkoles ng Abo
ang naghuhudyat ng pagbubukas ng panahon ng
pagsisisi, pag-aayuno, at pangungumpisal, na pawang
paghahanda sa malagim na pasyon ni Hesukristo sa
kamay ng kaniyang mga tagausig. Tumatagal nang 40
araw ang taunang tradisyon, at nagtatapos sa Pasko ng
Pagkabuhay ni Kristo na ginaganap pagsapit ng Linggo.
Kilala ang mga Filipino sa paggunita ng Mahal na Araw.
Ito ang kanilang paraan upang magbalik-loob sa Diyos at
talikuran ang kanilang mga maling pamumuhay.
 Pagdiriwang ng Moriones
Magiliw sa pagtanggap ng bisita ang mga taga-
Marinduque. Tinatawag na putong ang kaugaliang
ito. Ang bisita ay pinauupo at sinusuotan ng
koronang yari sa bulaklak at aalayan ng sayaw at
awit ng mga babaeng taga-Marinduque.
Tuwing sasapit ang buwan ng Abril ay
ipinagdiriwang ang Moriones. Ginaganap sa
lansangan ang iba’t ibang parada at kasiyahan.
Isinasabuhay ng mga taga-Boac ang pangyayari
noong sandaling tinusok ng sibat ni Longhino ang
tadyang ni Hesus at ang dugong tumalsik sa
mukha ng naturang bulag na kawal ang
mahimalang nagpanumbalik ng kaniyang paningin.
Kasaysayan
Noong 1942, Ang pagsakop ng mga sundalong
Hapones sa bayan ng Mogpog, Marinduque. Noong
1945, noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang
pagpapalaya sa bayan ng Mogpog, Marinduque na
ang pumapasok sa mga tropang Pilipino at
Amerikano lumaban sa mga pwersa ng Imperyong
Hapon sa panahon ng Labanan sa Marinduque.
Sinasabi ng kasaysayan at napatunayan na ang
kilalang Moriones Festival ay nagmula sa
Mogpog.

Pagdiriwang ng Centurion
Ito ay ginaganap tuwing Mahal na Araw
sa General Luna, Quezon at ito ang
pinaniniwalaang pinagmulan nang
Mariones Festival sa Marinduque. Kasama
dito ang pagpapako ni Kristo sa Krus ng
Kalbaryo. May mga nakasuot nang mga
baluti na animo’y sundalong romano.

Kasaysayan
Pinaniniwalaang ito ang
pinagmulan ng Mariones Festival
sa Marinduque.
 Araw ng Kagitingan
Ang Araw ng Kagitingan, na ipinagdiriwang
tuwing 9 ng Abril, ay isang taunang pista opisyal
sa Pilipinas na gumugunita sa katapangan at
katatagang ipinakita ng mga sundalong Filipino at
Amerikano na nakipaglaban sa Imperyong Hapon
sa kasagsagan ng Ikalawang Digmaan Pandaigdig.
Sa araw ding ito ay tuluyang isinuko ni Heneral
Jonathan Mayhew Wainwright IV sa puwersa ng
Hapon ang tangway ng Bataan sa makasaysayang
Pagbagsak ng Bataan. Dahil sa pagsukong
naganap, ang mga itinuring na bilanggo ng
digmaan o prisoners of war ay pinagmartsa ng
mahigit isandaang milya sa tinatawag na Bataan
Death March.

Kasaysayan
Ang Bataan Death March ay ang sapilitang
pagpapalakad sa mahigit kumulang 70,000
bilanggo ng digmaan (prisoners of war o POW) na
binubuo ng mga Filipino at Amerikano na nadakip
ng mga Hapon sa kasagsagan ng Ikalawang
Digmaang Pandaigdig. Nagsimula noong 9 Abril
1942, ang pagmartsang ito ay nag-umpisa sa
Mariveles, Bataan patungong San Fernando,
Pampanga (na umabot ng 88 kilometro ang layo),
hanggang Capas, Tarlac at muling naglakad ng
layong 13 kilometro hanggang matunton ang
Himpilang O'Donnell. Tumagal ang
pagmamartsang ito ng anim na araw.

Pista ng Turumba
Ito ang pitong araw na
pagdiriwang para irespeto si La
Nuestra Senora de los Dolores (Our
Lady of Sorrows). Ito ay
ipinagdiriwang sa pamamagitan ng
prosesyon at mga pagsayaw.

Kasaysayan
Noong 1640, nang makita ng
local na mangingisda ang
lumulutang na statuwa nang
isang Birhen sa lawa.
 Pista ng Lami-Lamihan
Ito ay pinagdiriwang para
sa pag-unlad ng
Munisipalidad ng Lamitan.
Ipinapakita dito ang
tradisyonal na Yakan ang
mga tradisyon nito, mga
tugtugin at mga sayaw, at
mga traditional na mga
gamit na kanilang
iniingatan. Ang mga tao ay
nakasuot ng mga makukulay
damit at samasali sila sa
mga karerahan ng kabayo,
mga parada at marami pang
iba.

Pista ng Manaoag
Ito ay isang krusada
hanggang sa Shrine of our
Lady of Manaoag sa
Pangasinana at idindaos ito
tuwing ika-2 lingo ng Abril.
Ang pangunahing atraksyon
ay ang imahe ng Birhen ng
Manaoag. Tuwing sabado sa
buwan na ito ang mga
sasakyan nito ay
babasbasan.
Buwa
n ng
Mayo
 Araw ng mga Mangagawa
Ipinagdiriwang tuwing
Mayo 1 ang Araw ng
Manggagawa.
Pinahahalagahan ang mga
manggagawa dahil sa
kanilang mga paglilingkod
sa lipunan. Sila ang
tumutulong sa atin sa
pagtugon sa ating mga
pangangailangan.
Tumutulong sila upang
tayo'y may pagkain araw-
araw, maayos na tirahan,
iba-ibang kagamitan, at iba
pang bagay.

Flores de Mayo
Ang Flores de Mayo ay ang pista ng
bulaklak na ipinagdiriwang ng mga
Filipino sa buong buwan ng Mayo sa
pagbibigay parangal kay Birheng Maria.
Bawat isang araw sa buong buwan ng
Mayo ay paghahandog ng bulaklak kay
Maria para sa kaniyang taglay na
huwarang kalinisan at kabutihan.
Kasaysayan
Ang pagdiriwang ng Flores de Mayo ay
pinaniniwalaang nag umpisa noong 1854
nang ang Vatican ay nag proklama ng
doktrina ukol kay Imakulada Conception.
Ito ay unang ipinagdiwang sa Bulakan na
nung maglaon ay lumaganap sa mga
lalawigan ng Laguna, Batangas, at
Pampanga.

Pista ng Tapusan
Ang Pagdiriwang ito ay
ginaganap tuwing ika-30 ng
Mayo, ito ang parade ng mga
makikinang na bulaklak para sa
pagrespeto sa Mahal na Birhen.
Mayroon din ditong
partisipasyon ng mga
pinakamagagandang dalaga sa
lugar. Ang mga dalaga ay
nagsisimbulo ng kalinisan at
kabaitan ng Mahal na Birhen.
 Pista ng Kalabaw
Ang Pista ng Kalabaw ay ipinagdiriwang
tuwing 15-16 ng Mayo, kasabay sa araw ng
paggunita ng kapistahan ni San Isidro Labrador,
ang patron ng mga magsasaka. Binibigyan dito ng
parangal ang halaga ng kalabaw, ang pambansang
hayop na Pilipinas at ang mga nagagawa nitong
malaking tulong sa sakahan ng Angono, Rizal; San
Isidro, Nueva Ecija at sa Pulilan, Bulacan.
Kasaysayan
Ayon sa talaan ng kasaysayan, si San Isidro ay
isang manggagawang (laborer) nagtatrabaho
bilang magsasaka. Ang kaniyang amo ay nagtaka
kung bakit si Isidro ay madaling nakakatapos ng
kaniyang gawain sa kabila ng kaniyang tanghaling
pagpasok. Sa kaniyang pagusisa, nabigla na
lamang siya nang makita niyang ang nag-aararo
ng bukid ay isang anghel. Napaluhod siya sa harap
ni San Isidro at mula noon ay iniugnay na ang
imahe ng isang taong nakaluhod kay San Isidro.
Mula noon , ang pista ng San Isidro ay
bumalangkas bilang Pista ng Kalabaw dahil ang
kalabaw ay mahalagang hayop na katuwang sa
pag-aararo ng kabukiran at nakakatulong sa
pagtamo nang magandang ani.
 Pista ng Pahiyas
Pinararangalan dito ang santo ng mga
magsasaka na si San Isidro de Labrador.
Nagkakaisang nagsasabit ang mga taga-
Quezon ng mga produktong-bukid at
katutubong pagkain sa pintuan at mga
bintana ng kanilang bahay.
Isang Bahagi ng pagdiriwang ng San
Isidro ang pagbasbas sa mga kalabaw.
Ipinaparada ng mga magsasaka ang kani-
kanilang mga kalabaw patungo sa simbahan
upang mabasbasan ng pari. Naniniwala sila
na malalayo sila at ang kanilang mga kalabaw
sa mga sakit at aksidente sa pagbasbas na
ito. Isang makulay na pagdiriwang ito na
kinalulugdan ng lahat sa Quezon tuwing
buwan ng Mayo.

Kasaysayan
Ang salitang “Pahiyas” ay galling sa
salitang-ugat na “hiyas” na ang ibig sabihin
ay ang pag-ulan ng pagpapala o kayamanan.
 Rituwal ng Pertilidad ng
Obando
Ang Rituwal ng Pertilidad ng Obando ay ang
tatlong araw na pista na nagbibigay parangal sa tatlong
santo ng Obando, Bulakan: Mayo 17 para kay San
Pascual de Baylon, mayo 18 para kay Santa Clara at
Mayo 19 para kay Nuestra Senora de Salambao. Ang
selebrasyong ito ay kilala din bilang Pista ng
Kasilonawan.
Kasaysayan
Noong panahon ng mga ninuno ng mga Filipino, ang
rituwal na sayaw na ito ay tinatawag ding Kasilonawan.
Ito ay pinumumunuan nang isang katalonan o pinunong
babaylan. Ang rituwal na ito ay may kasabay na inuman,
kantahan at sayawan na kalimitang idinadaos sa bahay
ng isang datu. Mahalaga ang sayaw ng pertilidad noong
unang panahon, ito ay upang ang mga kababaihan ay
maging kapaki-pakinabang sa komunidad. Ang pagiging
kapaki-pakinabang ng mga kababaihan ay ang
kakayanang magpadami ng lahi. Linga, isang bathala ng
kalikasan ay ang sentro ng rituwal ng Kasilonawan.
Nang dumating ang mga Pransiskanong misyonaryo sa
Filipinas, ipinalaganap nila ang Kristiyaninsmo sa
pamamagitan ng pagpapakilala sa mga santo at
magpapatayo ng mga simbahan. Tatlo sa ipiankilala
nilang santo ay sila Santa Clara, San Pascual Baylon at
Nuestra Senora de Salambao.
Ang kasalukuyang mga imahe na nasa altar ng simbahan
ng Obando ay replika ng orihinal, inukit sa tulong ng mga
mamamayan ng Obando. Ang mga orihinal na imahe ay
nasira noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Buwa
n ng
Huny
o
 Araw ng Kalayaan
Ang makasaysayang pagpapahayag ng Araw ng
Kalayaan ng Pilipinas ay nabigyang kaganapan noong
Hunyo 12, 1898 kung saan idineklara ni Heneral Emilio
Aguinaldo ang pagsasarili ng Pilipinas hinggil sa pananakop
ng Espanya matapos itong magapi sa naganap na Sagupaan
sa Manila Bay noong panahon ng digmaan sa pagitan ng
Espanya at Amerika. Samantalang ipinagdiriwang ng Pilipinas
ang Araw ng Kalayaan tuwing ikalabindalawa ng Hunyo, ang
sinasabing tunay nitong kalayaan ay kinilala lamang ng
bansang Amerika noong ikaapat ng Hulyo, 1946. Magmula
noon, ang Araw ng Kalayaan ay ipinagdiriwang tuwing Hulyo
4, alang-alang sa nasyonalismo o pagkamakabansa at ayon
na rin sa sangguni ng mga mananalaysay. Ang Republic
Act.No. 4166 ay nilagdaan upang maging batas ni Pangulong
Diosdado Macapagal noong 1964. Isinasaad sa batas na ito
na ang petsang Hunyo 12,mula pa sa panahong kinikilala ito
bilang Araw ng Watawat ay siya ring Araw ng Kalayaan.
Kasaysayan
Pinangunahan ni Emilio Aguinaldo ang pormal na
proklamasyon ng Araw ng Kalayaan sa kawit, Cavite noong
Hunyo 12, 1898. Siyamnapu at walong tao ang lumagda sa
naturang proklamasyon kabilang na ang isang opisyal na
amerikano, si L.M.Johnson. Kilala bilang Acta de la
proclamacion de independencia del pueblo Filipino, ang
proklamasyon ng Araw ng Kalayaan ay ginawan ng
balangkas at binasa sa naturang pagdiriwang ni Ambrosio
Rianzares Bautista. Isinasaad sa Acta na ang Pilipinas ay
malaya na mula sa pang-aalipin ng Espanya. Ang bansang
Espanya ay dumating sa Pilipinas noong 1521 at itinuring
ang Pilipinas na lupang kanyang nasasakupan sa loob halos
ng apat na siglo.
 Rodeo Filipino
Ang Rodeo Filipino ay ginaganap
tuwing ika-3 lingo ng Hunyo. Ang
nasabing pagdiriwang sa Masbate ay
may kompetisyon sa pagsakay sa
kalabaw, pakikipagpalakasan sa
kalabaw, karerahan ng kalabaw at
marami pang iba.

Kasaysayan
Unang nauso ang Rodeo sa mga
bansang Mexico at Estados Unidos. Ito
ay para malaman ang kanilang mga
kakayahan at pagkamadiskarte sa
ganitong larangan ng kompetisyon.
 Parada ng Lechon
Ang Parada ng lechon ay ginaganap
tuwing ika-24 ng Hunyo. Ito ang sumisimbolo
sa pagdiriwang ni St. John the Baptist.
Ipinaparada ito sa Balayan, Batangas bago
sila malagay sa mga plato. Ang Lechon o
Roasted/Suckling pig sa Ingles ay isa sa mga
paboritong putahe na inihahain sa mga
handaan, salu-salo, mga okasyon tulad ng
kaarawan, binyag, kasal at lalong-lalo na sa
mga pista. Ito ay madalas na inihahanda sa
gitna ng hapag-kainan na nakakapanghalina
sa mga bisita. Ang baboy na ginagamit upang
gawing lechon ay kadalasang may timbang
mula 4-5 kilo.
Kasaysayan
Ang salitang “Lechon” ay nangaling pala sa
wikang Portugues na “Leitão” (lay-ton kung
bibigkasin ng mga taga-Portugal) at hindi sa
wikang Espanyol, dahil “cochinillo” ang
kanilang tawag dito.
Buwa
n ng
Hulyo
 Pistang Sandugo
Ang Pistang Sandugo (Blood
Compact Commemoration), itong
pagdiriwang ay nagpapaalala sa
pagkakaibigan nina Datu Sikatuna
at ni Miguel Lopez de Legazpi. Ito
ay ginaganap tuwing isang taon ng
Hulyo sa Bohol.
Kasaysayan
Ang “Sandugo” o “One Blood”
ay ang pagkakaibigan ng mga
Pilipino at mga Spanyol. Pinagtibay
ito noong Marso 16, 1565.
Pista ng Bocaue Pagoda
Ang pagdiriwang na ito ay nagiging atraksyon ng mga
turista ang makukulay na bangka lalong-lalo na ang malaking
Bangka na punong-puno nang mga makukulay na
dekorasyon. Nagsisilbi itong pagrespeto sa Banal na Krus ng
Wawa kung saan ay maraming himilang nangyayari.
Kasaysayan
May kulang-kulang sa 300 katao ang nalunod noong Hulyo
2, 1993 sa paglubog ng sinasakyang Pagoda sa pagdiriwang
ng mga Katolikong deboto ng kapistahan ng Banal na Krus sa
Bulacan. Nangyari ito habang binabagtas ang ilog ng Bocaue.
Ito ay tinaguriang Bocaue Pagoda Festival. Sa gitna ng
sayawan, kantahan, kainan, at kasiyahan ng mga deboto ay
unti-unti itong lumubog. Higit sa nararapat na bilang ng tao
ang sakay ng Pagoda. Ang hindi pantay na bigat sa
magkabilang bahagi nito kasabay ang pagdagsa ng mga tao
ang nakikitang dahilan nito. Dahil sa pangyayari, sinimulan
ng pamahalaan ang taunang pagsisiyasat sa Pagoda at iba
pang materyales na gagamitin upang masigurado ang
katiwasayan ng pagdiriwang. Ang grupong pinangunahan ni
Richard Gordon ang unang nagbigay pansin at tulong sa
pangyayari. Pansamantalang natigil ang pagdaos ng okasyon
mula 1994 hanggang 1999 at sinimulan muli noong 2000. Sa
kabila nito, may natatanging parangal ang iginawad kay
Sajid Bulig, isang mag-aaral sa elementarya, na namatay
matapos iligtas ang apat na bata sa pagkakalunod. Ang
kanyang katapangan at kabayanihan ay kinilala at naging
laman ng aklat na "Ang Lahing Pilipino Sa Nagbabagong
Panahon" na akda nina Rose Sablaon and Lazelle Rose
Pelingo. Siya ay itinuring na isang Makabagong Bayani. Ito ay
nailathala noong Pebrero 2007 at ginagamit na sa pribado at
pampublikong paaralan. Ang Bocaue Pagoda Festival ay
ipinagdiriwang tuwing unang linggo ng buwan ng Hulyo.
Buwa
n ng
Agost
o
 Pista ng Kadayawan
Ang Pista ng Kadayawan ay isa sa
popular na pagdiriwang sa ating
bansa. Idinadaos ito tuwing ika-3 lingo
ng Agosto sa Lungsod ng Davao. May
mga pagsasayaw, pagandahan,
tribunal na mga drama at marami
pang iba. Tatlong simbolo ang
ipinaiiral ditto ang Mt. Apo, waling-
waling (isang uri ng bulaklak) at
Durian (isang uri ng prutas).

Kasaysayan
Ang tema ng salitang “kadayawan”
ay galing sa sinaunang salita na
madayaw na ang ibig sabihin ay ang
mainit na pagtanggap.
 Araw ng mga Bayani

Ang Araw ng mga

Bayani ay ipinagdiriwang
tuwing Agosto 26 taun-
taon. Nag-aalay ang mga
Pilipino ng mga bulaklak
para sa kanila. May mga
palatuntunan pa.
Pinahahalagahan sa araw
na ito ang mga nagawa
ng mga bayani para sa
kalayaan at kapakanan ng
bansa.
 Buwan
ng
Setyemb
re
 Pista ng Kaamulan
Ang Pista ng Kaamulan ay
isang orihinal na pagdiriwang sa
Pilipinas dahil nagpapakita ito ng
tunay na mga tribong
pangsayaw at mga ritwal
habang ang mga kalahok ay
ikinukwento dito ang mga
giyera, pagmamahalan, pag-aani
at mga ginagawang ritwal sa
mga kalsa-kalsada ng Lungsod
ng Malaybay, ang capital ng
Bukidnon. Sinasabi itong
kakaiba dahil ipinapakita ng
mga taong ito ang Lumad o
katutubong dugo.
 Ang Pista ni Nueva Señora
Peñafrancia

Isang kapistahan ang idinaraos tuwing

Setyembre 17 sa Lungsod ng Naga, Camarines
Sur sa rehiyon ng Bicol. Isang prusisyon sa ilog
ng mapagmilagrong imahen ng Birhen ng
Peñafrancia ang dinarayo sa pagdiriwang na ito.
Isinasagawa ang prusisyong ito sa Ilog ng Naga
at kalalakihan lamang ang lumalahok.
Magandang nilagyan ng palamuti ang trono ng
birhen na nasa isang kasko.
Kasaysayan
Noong 1712, ang Gobyerno ng Spanya galling
Peñafrancia, Spain ay nanirahan sa Cavite
kasama ng kanyang pamilya. Ang Kanyang anak
na babae ay nagkasakit at ang tanging pag-asa
na lamang ay ang magkaroon ng milagro. Ang
pamilya ay taimtim na nalalangin sa Madonna
ng Peñafrancia at unti-unting gumagaling ang
sakit ng kanilang anak na babae.

Pista ng Lem-lunay
Ang Pista ng Lem-lunay ay ang taunang pasasalamat ng
tribong T'boli sa kanilang paniniwala sa Lem-lunay, isang
paraiso na nais nilang itaguyod muli para sa buong angkan
ng tribo. Ito ay idinaraos tuwing Setyembre 16 hanggang 18
o ikatlong Linggo ng Setyembre sa Lake Sebu, Timog
Cotabato.
Kasaysayan
Ang Pista ng Lem-lunay ay nagmula sa isang maliit lamang
na pagdiriwang na may layong magbigay pasasalamat kay
Santa Cruz. Ngunit noong dekada 70, isinama na sa pistang
ito ang mga tampok na rituwal ng pasasalamat ng mga T'boli
na tinatawag nilang Mo-inum. Ang komemoratib na misa na
idinaraos sa huling araw ng selebrasyon ay mas nagkaroon
ng kulay at kahulugan dahil sa pagsasanib ng pang etnikong
rituwal at pamamaraang Katiliko. Ayon sa mga T'boli, ang
pista ng Lem-lunay ay nag-ugat sa kanilang paniniwala sa
pagkakaroon ng isang Lem-lunay, isang paraiso noong
panahon ng kanilang ninuno na nais nilang makamit at
itaguyod muli para sa buong angkan ng T'boli. Ang
pagiriwang ng pista ito ay nakakadulot ng lakas at
nakakapagpatibay ng kanilang panatang paghusayain at
pagbutihin ang kanilang trabaho. Ang anim na malalaking
tribo mula sa Timog Coatabato na lumalahok dito ay ang
T'boli, Ubo, Manobo, Kalagan, Maguindanao, at Tasaday.
Kasama rin dito ang iba't-ibang tribo sa Lungsod Davao tulad
ng Tirurays at Mandaya pati na rin ang mga tribo sa Lungsod
Surigao tulad ng Langilan, Bilaan, Bagog, at Mansaka.

Buwan
ng
Oktubr
e
 Pista ng La Naval de Manila
Ang Pista ng La Naval de Manila
ay ginaganap tuwing Oktubre sa
Simbahan ng Sto. Domingo. Ang
pagdiriwang ito ay nagpapahayag ng
mga himalang naidudulot ni Patrong
Nuestra Señora de Santissimo
Rosario.
Kasaysayan
Noong Oktubre 4, 1646 ay nanalo
sa giyerang pangdagat ang mga
Pilipino laban sa mga Kastila dahil
kasama ng mga Pilipino sa labanan
ang Patrong si Nuestra Señora de
Santissmo Rosario.
 Pista ng Inug-og
Ang Pista ng Inug-og
ay ginaganap tuwing ika-
14 hanggang 15 ng
Oktubre sa mga tao ng
Oroquieta, Misamis
Occidental. Nagpapakita
ito ng mga katutubong
sayaw para sa
pagpapasalamat para kay
Our Lady of the Most Holy
Rosary.
 Pista ng Lanzones
Ang Pista ng Lanzones ay pinagdiriwang
tuwing Oktubre kada taon sa baryo ng Mambajao.
May mga sayawan, pagdedekorasyon ng
barangay, mga palaro at mga parade. Ang pinaka
matamis na mga lanzones ay makikita sa
probinsya ng Camiguin. Ang prutas na ito ay
humihinog tuwing ika-3 lingo ng Oktubre.
Kasaysayan
Pinaniniwalaang nagsimula ang pagdiriwang ito
sa kwento ng mag-asawa na walang anak na
humiling ng anak sa diwata ng lanzones.
Pinagbigyan ng diwata ang hiling ng mag-asawa
ng isang malusog na sanggol na lalaki pero
nalimutan ng mag-asawa na pasalamatan ang
diwata. Isang araw may di-kilalang babae na
lumapit sa bata habang ito ay naglalaro at ito’y
hinimatay. Nalaman ito ng mag-asawa at
hinihinala nilang kagagawan ito ng diwata ng
lanzones. Kaya nag-desisyon silang gumawa ng
ritwal para humingi ng tawad sa diwata at ang
bata ay gumaling.
 Pista ng Masskara
Ang Pista ng Masskara ay isang
pagdiriwang tuwing unang dalawang lingo ng
Octubre, sa Lungsod ng Bacolod sa probinsya
ng Negros Occidental. Ang pistang ito ay ulit-
ulit ng naipresenta sa ating bansa sa
maraming pagdiriwang sa Asia.
Kasaysayan
Noong 1979, ang sasakyang “Negros
Navigation’s luxury liner MS Don Juan” ay
bumangga sa tangke at maraming namatay
na taga-Negros. Dahil sa nangyaring
insidente nagkaroon ng crisis sa ekonomiya
ang lungsod ng Negros dahil sa pagbagsak ng
Industriyang Asukal. Ang Bacolod ay
tinatawag na “Sugar Bowl of the Philippines”
at ang mga tao doon ay umaasa sa industriya
ng asukal dahil ito ang kanilang pangunahing
agrikultura. Noong 1980, dahil ditto nagpasya
ang Gobyerno ng Negros na magkaroon ng
pagdiriwang para maibsan ang paghihirap ng
mga tao. Kaya ang Lungsod ng Bacolod ay
tinawag na “City of Smiles”.
 Buwan
ng
Nobyemb
re
 Araw ng mga Patay
Ang Undas (na kilala din sa tawag na Todos los
Santos, Araw ng mga Patay at Holloween), ay
isang pista opisyal na malawakang ipinagdiriwang
sa Pilipinas upang magbigay galang at pugay sa
mga yumaong kamag-anak. Libu-libong mga Pinoy
ang dumadayo sa mga libingan at memorial parks
tuwing Nobyembre 1 hanggang 2 upang
magsama-sama at alalahanin ang kanilang
namayapang kamag-anak at mag-alay ng bulaklak
at magtirik ng kandila. Ang okasyon na ito ay
kadalasang itinuturing na isang reunion ng mga
kamag-anak kung saan sila ay nagdadala ng mga
pagkain at inumin upang pagsalu-saluhan, at kung
minsan ay doon namamaligi ng buong araw o di
kaya ay doon sila natutulog ng magdamag.

Kasaysayan
Ang Halloween o Undas ay nagmula sa
sinaunang Celtic na pagdiriwang tinatawag din na
Samhain.
 Pista ng mga Higante
Ipinagdiriwang ang Pista ng mga Higante tuwing ika-23
ng Nobyembre kada taon sa bayan ng Angono, Rizal, bilang
paggunita kay San Clemente, ang patron ng mga
mangingisda. Itinatampok sa pista ang matatangkad na tao
na yari sa papel na dinamitan at pinalamutian ng kung ano-
anong bagay upang maging kaakit-akit sa madla. Ang mga
"higante" ay karaniwang may taas na apat hanggang limang
talampakan o kaya'y sampu hanggang labindalawang
talampakan. Itinatanghal at inililibot iyon sa mga bahayan,
samantalang ang mga deboto'y nakasuot ng damit-
mangingisda. Ang makulay na selebrasyon na ito ay bahagi
ng tradisyonal na pasasalamat ng mga residente ng Angono
dahil sa masaganang ani ng mga isda mula sa Lawa Laguna.
Kasaysayan
Nagsimula ang Pista ng mga Higante nang asyenda pa
lamang ang Angono, (kilala bilang Art Capital of the
Philippines) at ang mga panginooong maylupa ay
nangangamba sa labis na mahal ng pagdiriwang ng pista.
Inisip naman ng mga tao na ipagpatuloy ang pista kahit
kulang sa salapi. Lumikha sila ng mga karikatura ng mga
frayle at panginoong maylupa, at kinasangkapan ang mga
pulang lupa (clay) para makagawa ng malalaking maskara.
Noong 1987, iminungkahi ng yumaong Perdigon Vocalan, na
isang tanyag na pintor at artist ng Angono, ang paglikha ng
apat na higante kada barangay upang sumagisag iyon sa
sipag, tatag, at kaakuhan ng naturang mga barangay.
 Araw ni Bonifacio
Ang Araw ni Bonifacio ay pinagdiriwang tuwing
ika-30 ng Nobyembre kada taon. Ang Araw ni
Bonifacio ay nagging usapan din dahil natapat ito
sa Araw ng mga bayani. Dahil dito ilalagay ang
Araw ng mga Bayani sa huling linggo ng Agosto.

Kasaysayan
Si Andrés Bonifacio (Nobyembre 30, 1863 -
Mayo 10, 1897) ay siyang namuno sa rebolusyon
ng Pilipinas laban sa Espanya, ang unang
rebolusyon sa Asya na lumaban sa pananakop ng
mga bansang imperyalista sa Europa.
Siya ay isinilang noong ika-30 ng Nobyembre,
1863 sa Tundo, Maynila. Ang kanyang magulang
ay sina Santiago Bonifacio at Catalia de Castro.
Siya ay nagsimulang mag-aral sa paaralan ni Don
Guillermo Osmeña sa Melsic subalit siya'y
maagang nahinto sa pag-aaral. Bagamat siya'y
nahinto sa pag-aaral, marunong siyang bumasa at
sumulat, at dalubhasa na rin sa pagsasalita sa
wikang Kastila.
Buwan
ng
Disyemb
re
 Pagdidiwata
Ang Pagdidiwata ay
isang pagbibigay
pasasalamat ng mga
Tagbanua ng Palawan.
Ginaganap tuwing ika-8
na araw ng December sa
Puerto Princesa,
Palawan. Sa pagdiriwang
ito nag-aalay sila ng mga
ritwal na mga sayaw at
pag-aalay ng pagkain
para sa kanilang
kaligtasan mula sa
kapahamakan.

Pista ng Shariff Kabunsuan

Ang Pista ng Shariff Kabunsuan ay isang
makulay parade na ginaganap tuwing ika-19
ng Disyembre sa Maguindanao para
ipagdiwang ang pagdating ni Shariff
Kabunsuan sa Rio Grande de Mindanao para
ipangaral ang Islam.

Kasaysayan
Si Mohammed Kabungsuwan ay isang
Malayong tagapang-aral mula sa Johor na
unang nagdala ng Islam sa gitnang
Mindanaw. Doon, nagpakasal siya sa isang
lokal na prinsesa at itinatag ang Sultanato ng
Magindanaw noong ika-16 dantaon.
Nakasentro sa kadalasan ang sultanato sa
lambak ng Cotabato. Ipinangalan sa kaniya
ang dating-lalawigan ng Shariff Kabunsuan sa
Pilipinas.

Pista ng mga Higanteng

Parol
Malalaking parol ang nagniningning gawa ng
mga tao ng San Fernando, Pampanga ay
pinapakita para sa publiko ang kahalagahan ng
simbang gabi para ihanda ang mga tao para sa
simbang gabi. Ang Parol o star lantern sa wikang
Ingles ay isa sa mga pamosong Pamaskong
tradisyon sa Pilipinas. Ito ay isinasabit sa labas ng
mga bahay at nagsisilbing dekorasyon tuwing
Kapaskuhan. Ang parol ay sumasagisag sa bituin
ng Bethlehem, ang ilaw na gumabay sa tatlong
hari noong ipananganak si Hesus. At dahil ang
Pilipinas lamang ang may pinakamadaming bilang
ng Katoliko, ang parol ay naging simbolo ng
selebrasyon sa kapanganakan ni Hesus para sa
mga Filipino. Ito din ay tinuturing na
pinakamahalagang simbolo ng Kapaskuhan sa
Pilipinas.
Kasaysayan
Ang Pista ng mga Higanteng Parol ay galling sa
tradisyong Pampango ng lubenas, isang
malamparang prosisyon ginagawa gabi-gabi ng
Simbang Gabi noong 1830.

Ang Pasko
Ang Pasko o Pasko ng Pagkabuhay ay ang araw na
ginugunita ng mga Kristiyano ang muling pagkabuhay ni
Hesukristo. Ito ang sentro ng kaganapan sa
pananampalataya ng mga Kristiyano. Naniniwala ang
mga Kristiyano sa nakasulat sa bibliya, na nagbalik si
Hesuskristo o bumangon mula sa kamatayan, tatlong
araw makaraang mamatay sa krus, upang pagbayaran
ang mga kasalanan, at matubos ang lahat ng mga
naniniwala sa kaniya. Ang Pasko ng pagkabuhay din ang
sumasagisag nang pagtatapos ng Kuwaresma.
Ginaganap ang Pasko ng Pagkabuhay sa araw ng Linggo.
Kasaysayan
 Ikatlong araw matapos ilibing si Hesukristo ay
dumalaw sa libingan si Maria Magdalena kasama ang
ilang mga kababaihan. Nadiskubre nilang wala na ang
katawan ni Hesukristo sa libingan. Nagulat sila nang
magpakita sa kanila ang anghel at sinabing bumangon
na si Heskristo mula sa kamatayan. Inutusan ng anghel
sina Maria Magdalena na ipagbigay alam sa mga disipulo
ang pangyayari, ngunit nakasalubong nila si Hesukristo
sa daan at sumamba sila sa kaniya. Marami pang
pagkakataon na nagpakita si Hesukristo sa kaniyang mga
alagad. Nangako si Hesukristo sa kanila na ipadadala
niya ang kaniyang banal na espiritu upang malaman ng
mga ito na hindi niya sila iiwan.

Araw ni Rizal
Ang Araw ni Rizal ay ginaganap
tuwing ika-30 na araw ng Disyembre
kada taon, ito ang isa sa mga regular na
holiday sa ating bansa. Ito ay
nagpapaalala sa pagka martyr n gating
pambansang bayani na si Dr. Jose Rizal.
Kasaysayan
Noong ika-30 ng Disyembre taong
1896, si Rizal ay pinatay ng “Firing
Squad” ng Bagumbayan (ngayon ay
Luneta) s autos ng Gobyerno ng Spanya.
Sa pangyayaring ito naghiganti ang mga
Revolusyonaryong Pilipino laban sa mga
Kastila.

Proye
kto Sa
 Pilipin
o
Ipinasa Nina:
InpinasaKay:
Marvin P. Bautista Mrs.
Elisa Mendoza
Iris Ivan N. Marcelino
Keyvin P. Villanueva
Jennifer N. Domingo
John Ansell T. Ramos